https://www.psygenresociete.org/560 Numéros fr jeu., 04 juin 2026 18:23:41 +0200 ven., 17 juil. 2026 11:22:36 +0200 https://www.psygenresociete.org/560 0 https://www.psygenresociete.org/562 jeu., 04 juin 2026 18:27:34 +0200 https://www.psygenresociete.org/562 https://www.psygenresociete.org/564 Encore fragile dans son existence récente, la notion cisgenre est de plus en plus répandue pour décrire les catégories de genre dans les politiques et les pratiques représentationnelles dans les spectacles étatsuniens. L’article, après une brève interrogation sur la généalogie du terme, fait l’hypothèse que ce positionnement peut contribuer à remettre en cause le système de genre binaire plutôt que l’inverse. Il propose de marquer ce potentiel émancipateur cis en ajoutant un astérisque, à la suite de trans*, pour marquer à la fois une autonomie du terme cis et un potentiel de subversion, à rebours d’une reterritorialisation des identités normatives. En analysant deux pièces de théâtre : Hir de Taylor Mac (2014) et Straight White Men (2014/2018) de Young Jean Lee et une pratique spectaculaire, la culture des Balls, je défends l’existence d’une praxis cis* qui érode par l’imaginaire queer et intersectionnel les forces normatives qui pèsent sur les processus de création et de subjectivation. The freshly minted and still fragile notion of cisgender is more and more widely used to describe gender categories in representational politics and US performances. This article after a brief questioning of the genealogy of this term explores how it can be part of the effort to challenge the binary gender system—and not the reverse. It offers to signify the emancipatory potentiality of cis by adding an asterisk after trans*. This diachronic sign inaugurates both the autonomy of the term and its subversive potential to eschew the reterritorialization of normative identities. By analyzing two plays, Hir by Taylor Mac (2014) and Straight White Men (2014/2018) by Young Jean Lee and the ballroom culture, I suggest that a cis* praxis can erode, through queer and intersectional imagination, the normative forces stifling the creative and subjectivation processes. jeu., 11 juin 2026 17:33:56 +0200 https://www.psygenresociete.org/564 https://www.psygenresociete.org/574 La novella d’Ali Smith, écrivaine écossaise lesbienne, Girl Meets Boy, prend appui sur une des métamorphoses d’Ovide pour interroger à nouveaux frais l’identité vécue des personnes qui ne se reconnaissent pas dans leur genre d’assignation et surtout l’effet qu’une telle instabilité identitaire, liée au sexuel, provoque dans leur vie subjective. Cet article propose de lire le texte d’Ali Smith en mettant en lumière comment celle-ci jubile de queeriser et le texte ovidien et la société du début du vingt-et-unième siècle avant de soulever la question de ce qui est ainsi révélé sur l’identité supposée solide du « dit-cis ». En affirmant avec la psychanalyse, que le cis, pas plus que le trans, n’est dans une assomption jubilatoire d’autre chose que son image, cet article conclut que la littérature qui maintient le cap woolfien selon lequel le genre n’est jamais fixe lui-même permet de faire dialoguer des approches susceptibles de se tenir à distance, l’approche genrée et l’approche psychanalytique. Girl Meets Boy is a novella by Ali Smith, a lesbian Scottish writer. It rewrites one of Ovid’s metamorphoses in order to question the lived experience of those who are at odds with their assigned gender, but most of all, it highlights the effects such unstable identity, in its sexed dimension, triggers off in their subjectivity. This article seeks to read Ali Smith by underlining how much she revels in queering Ovid’s intertext as well as 21st-century society, before raising the question of what this reveals about the identity of those that are said to be cis. By asserting with psychoanalysis that cis identity, no more than trans-identity, mostly deals with the imaginary dimension of identity and the enjoyment it provokes, the article will assert that the kind of literature that follows in the footsteps of Woolf by showing how gender is always fluid enables psychoanalysis and gender theory to speak again. ven., 12 juin 2026 17:29:35 +0200 https://www.psygenresociete.org/574 https://www.psygenresociete.org/584 En 2022, les psychanalystes Caroline Eliacheff et Céline Masson ont publié l’ouvrage La Fabrique de l’enfant-transgenre. Adoptant un style polémique, cet ouvrage est présenté et promu comme portant la critique psychanalytique d’une idéologie trans prétendument pourvoyeuse d’un « scandale sanitaire » dont les victimes seraient des enfants endoctrinés dans un mouvement comparé à une dérive sectaire. Une lecture critique de cet ouvrage permet de faire ressortir sa dimension de militance pour un standard sexuel cis-hétéro-normativant, standard donnant consistance à la notion de cisidentité au nom de la psychanalyse, et faisant du genre un nouvel avatar de la politisation du corps de l’enfant. L’article resouligne la portée de scandale de la sexualité infantile, qui trouve dans l’ouvrage un nouveau topos idéologique. In 2022, psychoanalysts Caroline Eliacheff and Céline Masson published The Making of the Transgender-Child. In a controversial style, the book is promoted as presenting a psychoanalytical critical point of view on a trans-ideology, allegedly carrying a « sanitary scandal » of which indoctrinated children are said to be the victims, locked up in a movement presented as akin to a cult. A critical reading of this work allows us to highlight its militant dimension for a cis-hetero-normative sexual standard, giving to the cis-identity notion a consistency, in the name of psychoanalysis, and making gender a new manifestation of the politicization of children’s bodies. This paper underlines the scandalous scope of infantile sexuality, which finds a new ideological topos in the book. mar., 16 juin 2026 16:21:25 +0200 https://www.psygenresociete.org/584 https://www.psygenresociete.org/595 Quelle consistance, quelle teneur convient-il de donner à l'idée de « cisgenrisme » depuis une perspective psychanalytique lacanienne ? Le terme de « cisgenre » pose rien de moins que la question de l’existence de normes et du normal en matière de genre et de sexuation. Si des normes existent, à quel niveau convient-il de situer leur efficace ? Selon l’abord psychanalytique, le sexe confronte chacun à une altérité fondamentale au cœur de son intimité. Ces considérations sont de nature à subvertir profondément l’idée d’une « cisidentité » simple ou neutre, entendue comme possible congruence du sexe au genre. Dans les années 1970, Lacan a élaboré une approche originale de la différence des sexes, qui sort justement de l’approche par l’identification et a fortiori par la voie identitaire, en proposant un abord par la logique des « modes de jouir ». C’est le fil que nous nous proposons de suivre dans cet article, afin de préciser la spécificité de la perspective psychanalytique de la sexuation relativement à tout abord par le genre. What consistency and content should be given to the idea of ​​“cisgenderism” from a Lacanian psychoanalytic perspective? The term “cisgender” raises nothing less than the question of the existence of norms and of what is normal in matters of gender and sexuation. If norms exist, at what level should their efficacy be situated? According to the psychoanalytic approach, sex confronts each individual with a fundamental otherness at the heart of their intimacy. These considerations are likely to profoundly subvert the idea of ​​a simple or neutral “cis identity”, understood as a possible congruence of sex with gender. In the 1970s, Lacan developed an original approach to sexual difference, which precisely departs from the approach through identification and, a fortiori, through identity politics, by proposing an approach based on the logic of “modes of jouissance”. This is the thread we propose to follow in this article, in order to clarify the specificity of the psychoanalytic perspective of sexuation in relation to any approach through gender. lun., 29 juin 2026 19:11:12 +0200 https://www.psygenresociete.org/595 https://www.psygenresociete.org/609 L’article vise à repenser l’éthique psychanalytique ainsi que ses enjeux métapsychologiques et techniques face aux personnes trans, en refusant leur pathologisation. Il montre que si « question trans » il y a, celle-ci révèle surtout les limites cisnormatives de la théorie psychanalytique. L’auteur distingue les souffrances subjectives des violences sociales produites par la transphobie. Il appelle à déconstruire le « cistème » sous-jacent au référentiel analytique et à assouplir les concepts utilisés dans la métapsychologie traditionnelle (sexe, genre, phallus et jouissance...) afin de mieux rencontrer et écouter les réalités des vies trans. En conclusion, il défend une clinique plus modeste, attentive et ouverte, fondée sur le tact et l’accueil des singularités. This article aims to rethink psychoanalytic ethics, as well as its metapsychological and technical challenges regarding transgender people, by rejecting their pathologization. It shows that if there is such a thing as a “trans issue,” it primarily reveals the cisnormative limitations of psychoanalytic theory. The author distinguishes between subjective suffering and the social violence produced by transphobia. He calls for deconstructing the “cis-system” and for making the concepts used in traditional metapsychology (sex, gender, phallus, and jouissance, etc.) more flexible in order to better engage with and listen to the realities of trans lives. In conclusion, he advocates for a more modest, attentive, and open clinical approach, grounded in tact and an acceptance of singularities. dim., 12 juil. 2026 01:09:19 +0200 https://www.psygenresociete.org/609 https://www.psygenresociete.org/619 ven., 17 juil. 2026 11:32:35 +0200 https://www.psygenresociete.org/619 https://www.psygenresociete.org/618 dim., 12 juil. 2026 01:33:27 +0200 https://www.psygenresociete.org/618